海[ hǎi ]
1.(形声。从水,每声。本义:大海,海洋)。
2.百川会聚之处。后指邻接大陆而区域范围小于洋的咸水水体。
【引证】 《说文》。按,海势圆,就地心也。海味咸,湿热之气蒸也。海气绿,穹苍之映,云雾不能隔也。-海,天池也。以纳百川者。从水,每声。《礼记·乡饮酒义》。注:“海水之委也。”-祖天地之左海也。《孟子·告子下》-孙叔敖举于海。清·梁启超《饮冰室合集·文集》-前途似海。唐·李白《梦游天姥吟留别》-半壁见海日。
【组词】 近海、沿海、海岳、海藏 [更多解释]

内[ nèi,nà ]
1.里面。与“外”相对。
【引证】 明·袁宏道《满井游记》-一室之内。《世说新语·雅量》-郗犹在帐内。《世说新语·贤媛》-东海家内则郝夫人之法,亲陵家内范钟夫人之礼。宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-一板内有重复。清·姚鼐《登泰山记》-数里内无树。
【组词】 海内;关内;内牵
2.指某一群体或某一物体的中间。常指国内或朝廷内。
【引证】 《论语·季氏》-动干戈于邦内。汉·贾谊《过秦论》-商君佐之,内立法度,务耕织。(内,名词作状语,译时加介词“对”,为“对内”。)诸葛亮《出师表》-不宜偏私,使内外异法也。《三国志·诸葛亮传》-外结好孙权,内修政理。
【组词】 内叛、内患、内事、内睦、内噬、内寇 [更多解释]

存[ cún ]
1.(形声。本义:生存;存在)。
2.同本义。
【引证】 《尔雅》。注:“存即在。”-存,存在也。《公羊传·隐公三年》-有天子存。《孟子·告子上》-虽存乎人者。《孟子·离娄下》-以其存心也。《吕氏春秋·应同》-召寇则无以存矣。《列子·汤问》-虽我之死,有子存焉。柳宗元《捕蛇者说》-而吾以捕蛇独存。
【组词】 存济、存殁 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1.(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2.同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。《庄子·外物》-心徹为知。《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

己[ jǐ ]
1.(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。“己”是古“纪”字,假借作“自己”用。①本义:丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人。
【引证】 《孙子兵法》-知己知彼,百战不殆。《吕氏春秋·察今》-而己亦人也。晋·干宝《搜神记》-自拟己头。唐·柳宗元《三戒》-且噬己也。宋·范仲淹《岳阳楼记》-不以己悲。宋·王安石《游褒禅山记》-在己为有悔。
【组词】 舍己为公、异己、克己、知己、己身、己私、己里钱
8.天干的第六位。
【引证】 《吕氏春秋·慎行论》-己与三相近。
【组词】 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 [更多解释]

天[ tiān ]
1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、天灵盖 [更多解释]

涯[ yá ]
1.(会意兼形声。从水,从厓(yá),厓亦声。厓,山边。本义:水边)。
2.同本义。
【引证】 《说文新附》-涯,水边也。《古诗十九首》-各在天一涯。孟郊《病客吟》-大海亦有洼,高山亦有岑。
【组词】 涯欸、涯灌、涯邻 [更多解释]

若[ ruò,rě ]
1.(象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
2.同本义。
【引证】 《尔雅·释名》-若,顺也。《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。《诗·大雅·烝民》-天子是若。《易·观》-有孚禺若。《书·尧典》-钦若昊天。《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】 若时、若淑 [更多解释]

比[ bǐ ]
1.(会意。从二匕,匕亦声。甲骨文字形,象两人步调一致,比肩而行。它与“从”字同形,只是方向相反。《说文》:“二人为从,反从为比。”本义:并列;并排)。
2.同本义。
【引证】 《诗·小雅·六月》-比物四骊。《尔雅·释鸟》-南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。《史记·天官书》-危东六星,两两相比曰司空。《周礼·世妇》。注:“次也。”-比其具。《周礼·田仆》-及献比禽。《孟子·滕文公上》-子比而同之,是乱天下也。《战国策·燕策》-比诸侯之列,给贡职如郡县。《聊斋志异·促织》-纳比笼中。
【组词】 比肩、比物、比集、比缀 [更多解释]

邻[ lín ]
1.(形声。从邑,粦(lìn)声。从“邑”,表示与行政区域有关。本义:古代的一种居民组织。五家为邻)。
2.周朝地方基层组织的户口单位。
【引证】 《说文》-邻,五家为邻。《周礼·地官·遂人》-五家为邻,五邻为里。陈造《泊慈湖北岸》-渔翁家苇间,蜗舍无邻伍。
【组词】 邻伍、邻里 [更多解释]