人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

无[ wú ]
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。 [更多解释]

貌[ mào ]
1.(形声。从豹省,皃(mào)声。本作“皃”,从“人白”,象人面形。儿,古文“人”字。本义:面容,相貌,容貌)。
2.同本义(外在的仪表,生就的形象)。
【引证】 《说文》。按,面之神气曰颂,面之形状曰皃。-皃,颂仪也。《国语·晋语》-夫皃情之华也。《论语》。皇疏:“动容谓之皃。”-貌思恭。唐·李朝威《柳毅传》-貌耸神溢。《庄子·养生主》-人之貌有与也。《庄子·德充符》-子产蹴然改容更貌。明·魏禧《大铁椎传》-貌甚寝。
【组词】 貌团团、貌侵、貌妍、貌寝、貌状、貌容、貌色、貌肖 [更多解释]

相[ xiāng,xiàng ]
1.(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-相,省视也。《尔雅》-相,视也。《书·盘庚上》-相时憸民。《书·召诰》-惟太保先周公相宅。《礼记·月令》-善相丘陵。《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】 相尸、相女配夫、相脚头 [更多解释]

水[ shuǐ ]
1.(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-水,准也。《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。《书·洪范》-五行一曰水。《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。《礼记·曲礼》-水曰清滌。《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】 水铫、水头儿、水湿、水蛊病、水中丞、水落归槽、水喷桃花、水镜先生、水陆杂陈、水廓、水涡、水馆 [更多解释]

无[ wú ]
1.(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2.同本义。 [更多解释]

斗[ dǒu,dòu ]
1.(象形。甲骨文字形,象两人怒发对打形。本义:搏斗)。
2.搏斗;引申为战斗。
【引证】 《说文》。按,争也。-鬥,两士相对,兵杖在后,象鬥之形。《古考经说》-二士对戟为鬥。《说文》。按,相接之意。-鬥,遇也。清·徐珂《清稗类钞·战事类》-投身大敌,与之扑斗。 [更多解释]

量[ liáng,liàng ]
1.——见“打量”(dǎliang);“掂量”(diāngliang)。 [更多解释]