五[ wǔ ]
1.(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】 《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。《诗·齐风·南山》-葛屦五两。《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
4.四加一的和。
【引证】 《广韵》-五,数也。《书·舜典》-五载一巡守。唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。宋·苏洵《六国论》-五战于秦。明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。清·方苞《狱中杂记》-监五室。 [更多解释]

大[ dà,dài,tài ]
1.“大夫”、“大王”。
2.世代。 同: 代
【引证】 《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。 [更多解释]

发[ fā,fà ]
1.崩坏;停止。 同: 废
【引证】 《老子》-天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发。《晏子春秋》-君夜发不可以朝。
【组词】 发药 [更多解释]

展[ zhǎn ]
1.(形声。小篆字形假卧的人形。从尸,与人体动作有关。本义:转动)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-展,转也。《广雅》-展,转,反侧也。《韩诗泽陂》-展转伏枕。《楚辞·惜贤》-忧心展转。《红楼梦》-展眼已是夏末秋初。
【组词】 展动、展轮、展思 [更多解释]

理[ lǐ ]
1.(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。 [更多解释]

念[ niàn ]
1.(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-念,常思也。《诗·大雅·文王》-天念尔祖。《诗·邶风·谷风》-不念昔者。《论语》-不念旧恶。《战国策·赵策》-念悲其远。《史记·陈涉世家》-念鬼。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-念母劳家里。宋·王安石《答司马谏议书》-念蒙君实。《徐霞客游记·游黄山记》-因念黄山当平生奇览,而有奇若此。
【组词】 念诵、念恤、念旧、念思、念想、念一、念恋 [更多解释]