人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

生[ shēng ]
1.(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-生,进也。象草木生出土上。《广雅》-生,出也。《广韵》-生,生长也。刘巘《易义》-自无出有曰生。《易·系辞》-天地之大德曰生。《左传·昭公二十五年》-生好物也。《荀子·王制》-草木有生而无知。《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。《诗·小雅·信南山》-生我百谷。徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】 生盛、生化、生骨、生落、生遂、生荣、生处、生肌、生条 [更多解释]

何[ hé,hē,hè ]
1.(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】 《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。《易·大畜》-何天之衢。《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】 何校、何劳 [更多解释]

处[ chǔ,chù ]
1.处所;地方。人或物所在的地方。
【引证】 《广韵》-处,所也。《国语·鲁语上》。注:“次,处也。三处,野朝市。”-五刑三次,是无隐也。《史记·五帝纪》-迁徙往来无常处。《史记·萧相国世家》-夫猎,追杀兽兔者狗也,而发迹指示兽处者人也。贺知章《回乡偶书》-儿童相见不相识,笑问客从何处来。杜甫《春夜喜雨》-晓看红湿处,花重饰官城。
【组词】 住处;别处;停车处 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

相[ xiāng,xiàng ]
1.(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-相,省视也。《尔雅》-相,视也。《书·盘庚上》-相时憸民。《书·召诰》-惟太保先周公相宅。《礼记·月令》-善相丘陵。《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】 相尸、相女配夫、相脚头 [更多解释]

逢[ féng ]
1.(形声。从辵(chuò),表示与行走有关。夆(fēng)声。本义:遭逢,遇见)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-逢,遇也。《左传·宣公三年》-魑魅罔两,莫能逢之。《楚辞·天问》-而亲以逢殆。 [更多解释]