嫁[ jià ]
1.(形声。从女,家声。本义:女子出嫁)。
2.同本义(跟“娶”相对)。
【引证】 《说文》-嫁,女适人也。《易·序卦》。虞注:“嫁,归也。”-归妹。《仪礼·丧服》。虞注:“凡女行于大夫以上曰嫁,行于士庶曰适人。”-子嫁反。《诗·大雅·大明》-自彼殷商,来嫁于周。《史记·滑稽列传》-共粉饰之,如嫁女床席。
【组词】 嫁杏、嫁子、嫁娶、嫁殇 [更多解释]

出[ chū ]
1.(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。《易·说卦》-万物出乎震。 [更多解释]

去[ qù ]
1.(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-去,人相违也。《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。《左传·襄公二十年》-武子去所。《战国策·齐策》-不能相去。唐·柳宗元《三戒》-乃去。宋·欧阳修《归田录》-久而不去。《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】 去离、去任、去住无门、去来、去位 [更多解释]

的[ dí,dì,de ]
1.(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
2.鲜明的样子。
【引证】 战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。 [更多解释]

女[ nǚ,rǔ ]
1.(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。《韩非子·亡征》-男女无别。明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】 女陪堂、女先儿、女红、女冠、女兄、女伯、女嬖、女隶、女中丈夫 [更多解释]

泼[ pō ]
1.(形声。从水,发声。本义:水漏出。见《玉篇》。用力向外倒或洒)。
2.同本义。
【引证】 《虞初新志·秋声诗自序》-又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。
【组词】 泼丢泼养、泼撒、泼水难收、泼污水、泼油救火、泼散 [更多解释]

出[ chū ]
1.(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。《易·说卦》-万物出乎震。 [更多解释]

去[ qù ]
1.(会意兼形声。甲骨文字形。上面是人(大),下面是口(或作“凵”),表示人离开洞口或坑坎而去。《说文》:“从大,凵声。”凵(qū)。本义:离开)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-去,人相违也。《诗·魏风·硕鼠》-逝将去女,适彼乐土。《春秋·庄公四年》-纪侯大去其国。《谷梁传》-大去者,不遗一人之辞也。《左传·襄公二十年》-武子去所。《战国策·齐策》-不能相去。唐·柳宗元《三戒》-乃去。宋·欧阳修《归田录》-久而不去。《聊斋志异·狼三则》-一狼径去。清·魏禧《大铁椎传》-东向驰去。
【组词】 去离、去任、去住无门、去来、去位 [更多解释]

的[ dí,dì,de ]
1.(形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。
2.鲜明的样子。
【引证】 战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。 [更多解释]

水[ shuǐ ]
1.(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-水,准也。《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。《书·洪范》-五行一曰水。《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。《礼记·曲礼》-水曰清滌。《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】 水铫、水头儿、水湿、水蛊病、水中丞、水落归槽、水喷桃花、水镜先生、水陆杂陈、水廓、水涡、水馆 [更多解释]