一[ yī ]
1.(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。《老子》-抱一而天下试。《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、一丝、一碗水往平处端、一拳正打在心窝、一人做一人当、一客不烦二主、一动不如一静、一言抄百语、一缘一会、一路功名、一盘一盒、一清如水、一毫不爽、一息恹恹 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

得[ dé,děi,de ]
1.绝对必要或应当去做。
【引证】 唐·杜甫《石壕吏》-犹得备晨炊。
【组词】 有错误就得批评;做得好就得表扬 [更多解释]

道[ dào ]
1.(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。《尔雅》-一达谓之道。《易·履》-道坦坦。《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。《论语·阳货》-道听而途说。《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。《山海经·海外北经》-道渴而死。《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、道店 [更多解释]

鸡[ jī ]
1.(形声。从鸟,奚声。本义:家禽名。雄鸡可以报晓) 鸟纲雉科家禽,品种很多,喙短锐,有冠与肉髯,翅膀短,尤指普通家鸡(Gallus gallus)。
【引证】 《说文》-雞,知时兽也。从隹,奚声。籀文从鳥。《汉书·五行志》-雞者,小兽,主司时起居人。《礼记·月令》-食菽与雞。《礼记·曲礼》-雞曰翰音。《易·说卦传》-巽为雞。《周礼·大宗伯》-工商执雞。晋·陶渊明《桃花源记》-鸡犬相闻。唐·孟浩然《过故人庄》-故人具鸡黍。明·归有光《项脊轩志》-鸡栖于厅。
【组词】 鸡男、鸡坊、鸡肤、鸡鹜 [更多解释]

犬[ quǎn ]
1.(象形。“犬”是汉字部首之一。本义:狗)。
2.同本义。古时特指大狗,后来犬、狗通名。
【引证】 《说文》-犬,狗之有县蹏者也。象形。孔子曰:视犬之字如画狗也。《礼记·曲礼》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者,左牵之。《礼记·月令》-食麻与犬。《洪范五行传》-时则有犬祸。《聊斋志异·狼三则》-犬坐于前。
【组词】 牧羊犬;猎犬;警犬;玩赏犬;挽曳犬;皮肉用犬;犬羊、犬马、犬人、犬服 [更多解释]

升[ shēng ]
1.(象形。本义:容器名。一斗的十分之一)。
2.容量单位。
【引证】 《说文》。按,十合也。-升,十龠也。从斗,亦象形。《小尔雅》-两匊谓之升。《诗·唐风·椒聊》-蕃衍盈升。 [更多解释]

天[ tiān ]
1.(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2.同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、天灵盖 [更多解释]