羞[ xiū ]
1.(会意兼形声。据甲骨文,以手持羊,表示进献。小篆从羊,从丑,丑亦声。“丑”是手的讹变。本义:进献)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-羞,进献也。从羊,羊所进也。《周礼·宰夫》。注:“庶羞,内羞”。按,内羞,房中之羞也。-以式法掌祭祀之戒具,与其荐羞。《周礼·笾人》。注:“荐羞皆进也。”-共其笾荐羞之实。《左传》-可荐于鬼神,可羞于王公。
【组词】 羞豆、羞膳 [更多解释]

恶[ è,wù,ě,wū ]
1.讨厌;憎恶。
【引证】 《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。
【组词】 甚恶、恶忌、恶生、恶不去善、恶杀、恶紫夺朱、恶嫌、恶惮、恶识、恶上、这人真可恶;憎恶、深恶痛绝;恶恶
13.嫉妒。
【引证】 《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

心[ xīn ]
1.(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】 心腹之病、心上刃、心肝肐蒂、心气、心系、心脾 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

皆[ jiē ]
1.(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-皆,俱词也。《左传·哀公十一年》-皆死皆殡。《书·汤誓》-予及汝皆亡。《战国策·齐策》-燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。《左传·隐公元年》-小人有母,皆尝小人之食。《战国策·齐策》-皆以美于徐公。宋·欧阳修《新五代史·伶官传》-皆自于人欤。宋·苏轼《石钟山记》-所在皆是。清·全祖望《梅花岭记》-皆托忠烈之名。清·徐珂《清稗类钞·战事类》-环村居者皆猎户。
【组词】 皆悉、皆既、这件事情人人皆知 [更多解释]

有[ yǒu,yòu ]
1. [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]