人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

贵[ guì ]
1.(形声。小篆字形,从贝,臾(guì)声。从“贝”,表示与钱物有关。本义:物价高,与“贱”相对)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-贵,物不贱也。《国语·晋语》-贵货而贱土。《老子》-不贵难得之货。《左传·昭公三年》-国之诸市,屦贱踊贵。《汉书·食货志上》-遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。
【组词】 春雨贵如油;昂贵、贵腾、贵踊、贵贾 [更多解释]

有[ yǒu,yòu ]
1. [更多解释]

自[ zì ]
1.(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
2.同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1.(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2.同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。《庄子·外物》-心徹为知。《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

之[ zhī ]
1.(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

明[ míng ]
1.(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)。
2.同本义。与“昏暗”相对。
【引证】 《说文》-朙,照也。《左传·昭公二十八年》-照临四方曰明。《诗·齐风·鸡鸣》-东方明矣。《国语·周语》-明,精白也。《书·洪范》-视曰明。《礼记·中庸》-明则著。《尔雅》-明星谓之启明。《诗·小雅·大东》-东有启明。《荀子·天论》-在天者莫明于日月。唐·李白《秋浦歌》-不知明镜里,何处得秋霜。苏轼《赤壁赋》-“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?方苞《狱中杂记》-禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。清·薛福成《观巴黎油画记》-明月斜挂。唐·杜甫《春夜喜雨》-江船火独明。蔡元培《图画》-明暗之掩映。
【组词】 明星、明珠、明明、明丢丢、明晃晃、明晦、明彩 [更多解释]