水[ shuǐ ]
1.(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-水,准也。《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。《书·洪范》-五行一曰水。《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。《礼记·曲礼》-水曰清滌。《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】 水铫、水头儿、水湿、水蛊病、水中丞、水落归槽、水喷桃花、水镜先生、水陆杂陈、水廓、水涡、水馆 [更多解释]

火[ huǒ ]
1.(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。《易·说卦》-离为火。《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。《论衡·诘术》-火,日气也。《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。
【组词】 火链、火厝、火筒、火火烛烛、火厄、火备 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1.(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2.用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。《战国策·赵策》-老妇不闻也。唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、不大、不一定、不古、不勾、不才、不才之事 [更多解释]

相[ xiāng,xiàng ]
1.(会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-相,省视也。《尔雅》-相,视也。《书·盘庚上》-相时憸民。《书·召诰》-惟太保先周公相宅。《礼记·月令》-善相丘陵。《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】 相尸、相女配夫、相脚头 [更多解释]

容[ róng ]
1.(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-容,盛也。《易·师》-君子以容民畜众。《汉书·五行志》-言宽大包容。《荀子·解蔽》-故曰心容。《史记·乐书》-广则容奸。明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】 容隐、容足、容接、容盛、容民、容民畜众、容畜、容受、容放 [更多解释]