悦[ yuè ]
1.(形声。从心,说省声。本作“说”。本义:高兴,愉快) 同本义。
【引证】 《说文系传统论》-悦,犹说也,拭也,解脱也。若人心有郁结能解释之也。
2.“说”、“悦”古今字。
【引证】 枚乘《七发》-客见太子有悦色也。《孙子》-怒可以复喜,愠可以复悦。《韩非子·喻老》-桓侯又不悦。《三国志·诸葛亮传》-张飞等不悦。《资治通鉴》-权大悦。
【组词】 悦心、悦情、悦笑、悦喜、悦畅、悦乐、悦泽、心悦诚服 [更多解释]

人[ rén ]
1.(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、人满、人寰、人欲、人人言、人色、人头号令、人淘里 [更多解释]

耳[ ěr ]
1.(象形。甲骨文字形,象耳朵形。汉字部首之一。本义:耳朵)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-耳,主听也。《白虎通·情性》-耳者,肾之候。《春秋·元命苞》-耳者,心之候。《鬼谷子·权篇》-耳目者,心思之助也。《易·说卦》-坎为耳。明·刘基《苦斋记》-忠言逆耳利于行。宋·苏轼《石钟山记》-事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
【组词】 耳目官、耳斡儿、耳朵垂子、耳根厢、耳顺 [更多解释]

目[ mù ]
1.(象形。甲骨文和小篆字形。象眼睛形,外边轮廓象眼眶,里面象瞳孔。小篆处理为线条。先秦时期多用“目”,两汉以后,用眼逐渐多起来。“目”具有书面语色彩。本义:眼睛)。
2.同本义。
【引证】 《说文》-目,人眼,象形。《礼记·郊特牲。》-目者,气之清明者也。《韩诗外传》-目者,心之符也。《易·小畜卦》-夫妻反目。《左传·宣公二年》-睅其目,皤其腹。宋·范仲淹《岳阳楼记》-满目萧然。晋·干宝《搜神记》-瞋目大怒。《聊斋志异·狼三则》-目似瞑。清·薛福成《观巴黎油画记》-目不忍睹。
【组词】 目不斜视、目见耳闻、目治手营、目空一世、目眩神摇、目无下尘、目耗、目指、目眦、目珠、目睛、目精 [更多解释]